Только усовершенствованные могут жить осмысленной жизнью

Всемогущий Бог говорит:

Поистине, совершаемый нынче труд состоит в том, чтобы побудить людей отречься от сатаны, отречься от своего древнего прародителя. Все суды при помощи слова нацелены на то, чтобы раскрыть прельщенный характер человечества и дать людям возможность понять суть жизни. Все эти многократные суды пронзают людские сердца. Каждый суд оказывает непосредственное воздействие на судьбу людей и предназначен ранить их сердца, чтобы они могли освободиться от всего этого и изведали таким образом жизнь, изучили этот скверный мир, чтобы они также узнали Божью мудрость и Его всемогущество и получили представление о прельщенном сатаной человечестве. Чем больше подобного обличения и суда, тем сильнее может быть ранено сердце человека, и тем лучше может быть пробужден его дух. Целью подобного суда является пробуждение духа этих чрезвычайно порочных и глубоко прельщенных людей. Человек лишен духа, то есть, его дух давно умер, и он не знает, что есть небеса, не знает, что есть Бог и, разумеется, не знает, что он барахтается в бездне смерти. Есть ли вероятность того, что он сможет узнать, что живет на земле в этом гибельном аду? Есть ли вероятность того, что он сможет узнать, что этот его прогнивший труп вследствие прельщения со стороны сатаны попал в преисподнюю смерти? Есть ли вероятность того, что он сможет узнать, что все на земле уже давным-давно испорчено человечеством так, что поправить нельзя? И есть ли вероятность того, что он сможет узнать, что сегодня Творец пришел на землю и ищет группу прельщенных людей, которых Он может спасти? Даже после того, как человек пережил всевозможную переплавку и всяческий суд, его притупленное сознание по-прежнему едва шевелится и является по существу невосприимчивым. Настолько же выродилось человечество! Несмотря на то, что такой суд подобен падающему с неба безжалостному граду, он исключительно полезен для человека. Если бы не подобный суд над людьми, не было бы результатов, и было бы абсолютно невозможно спасти людей из пучины страданий. Если бы не этот труд, людям было бы крайне сложно выйти из преисподней, ибо сердца их давно омертвели, а дух их давно попран сатаной. Спасение вас, потонувших в глубинах разложения, требует энергичного воззвания к вам и упорного осуждения вас, только в этом случае ваше заледенелое сердце будет разбужено.

Ваша плоть, ваши непомерные желания, ваша жадность и ваша похоть слишком глубоко укоренились в вас. Все это так часто руководит вашими сердцами, что вы бессильны сбросить с себя ярмо этих феодальных и развращенных помыслов. Вы не стремитесь изменить свое нынешнее положение и не стремитесь избежать влияния тьмы. Вы просто всем этим связаны. Даже если вы осознаете, что подобная жизнь слишком мучительна и подобный мир слишком мрачен, все равно абсолютно ни один из вас не осмеливается изменить подобного рода жизнь. Вы лишь жаждете сбежать от подобной реальной жизни, избавить ваши души от чистилища и жить в мирной и счастливой, похожей на небеса среде. Вы не желаете переносить трудности ради изменения своей нынешней жизни, как не готовы вы в процессе данного суда и обличения искать ту жизнь, в которую вам необходимо войти. Вместо этого вы охвачены совершенно нереалистичными грезами о прекрасном мире за пределами плоти. Та жизнь, к которой вы стремитесь, это жизнь, которую вы можете обрести без малейших усилий и страданий. Но это полностью оторвано от реальности! Ибо надежды ваши не в том, чтобы жить осмысленной жизнью во плоти и обретать истину в процессе жизни, то есть, чтобы жить ради истины и отстаивать справедливость. Это не то, что вы считали бы светлой и яркой жизнью. Вы считаете, что такая жизнь не стала бы привлекательной и осмысленной. С вашей точки зрения, жить подобной жизнью, означало бы недооценивать самих себя! Даже если сегодня вы принимаете обличение, вы при этом стремитесь, однако, не к тому, чтобы обрести истину или жить в истине в настоящем, но делаете это, скорее для того, чтобы обрести возможность впоследствии войти в счастливую жизнь за пределами плоти. Вы не ищите истины, не отстаиваете истину и уж тем более не живете ради истины. Вы не стремитесь к вхождению сегодня, но вместо этого постоянно думаете об «одном дне», когда вы, уставившись взором на синее небо, зальетесь горькими слезами, в расчете на то, что однажды вас возьмут на небеса. Разве вы не знаете, что подобное ваше представление уже оторвано от действительности? Ты все время думаешь, что безгранично добрый и милосердный Спаситель, несомненно, однажды придет, чтобы забрать тебя с Собой, тебя, перенесшего трудности и страдания в этом мире, и что Он, безусловно, отомстит за тебя, подвергшегося преследованиям и угнетенного. Но разве ты не преисполнен греха? Разве ты единственный, кто пострадал в этом мире? Ты сам попал под власть сатаны и страдал, но при этом все еще хочешь, чтобы Бог отомстил за тебя? Все те, кто не способен угодить Божьим требованиям, — разве все они не являются врагами Бога? Те, кто не верит в воплощенного Бога? — разве они не антихристы? Чего стоят твои добрые дела? Могут ли они заменить поклоняющееся Богу сердце? Ты не можешь получить Божье благословение, просто совершая хорошие дела, и Бог не отомстит за причиненный тебе вред только лишь потому, что ты подвергся преследованиям и притеснениям. Разве те, кто верит в Бога, но при этом Бога не знает, зато творит добрые дела — разве все они не подвергаются обличению? Ты просто веришь в Бога и хочешь всего лишь, чтобы Он устранил причиненные тебе обиды и отомстил за них, чтобы Он предоставил тебе освобождение от страданий. Но ты отказываешься обращать внимание на истину, как не жаждешь и жить истиной. Не говоря уже о том, что ты не способен отстраниться от этой трудной и пустой жизни. Вместо этого, живя своей плотской и греховной жизнью, ты выжидающе смотришь на Бога, ожидая, что Он восстановит справедливость по твоим жалобам и рассеет мглу твоего существования. Как такое возможно? Ты можешь следовать за Богом, если обладаешь истиной. Если у тебя есть воплощение истины, ты можешь стать проявлением Божьего слова. Если у тебя есть жизнь, ты можешь насладиться Божьим благословением. Те, кто обладает истиной, могут насладиться благословением Божьим. Бог неизбежно обеспечит возмещение ущерба тем, кто искренне Его любит, равно как и переносит невзгоды и страдания, а не тем, кто любит лишь себя и пал жертвой сатанинских уловок. Разве может быть благость в тех, кто не любит истину? Разве может быть праведность в тех, кто любит лишь плоть? Разве не относятся и праведность, и благость к истине? Разве не являются они уделом тех, кто искренне любит Бога? А те, кто не любит истину и являются никем иным, как разлагающимися трупами — разве все эти люди не таят зло? А те, кто не способен жить в истине — разве не являются все они врагами истины? А как насчет вас?

Если ты можешь избавиться от такого влияния тьмы и отмежеваться от всего нечистого, если ты можешь стать святым, это означает, что ты обладаешь истиной. Это не означает, что изменилась твоя природа, это означает только то, что ты способен претворять истину в жизнь и в состоянии отречься от плоти. Вот чем обладают те, кто был очищен. Главная цель труда завоевания — это очищение человечества, дабы человек смог обладать истиной, поскольку человек ныне понимает слишком мало истины! Работа по покорению этих людей является делом величайшей важности. Все вы попали под влияние тьмы и всем вам был причинен серьезный вред. Следовательно, цель этого труда состоит в том, чтобы дать вам возможность познать человеческую природу и, таким образом, жить по истине. Усовершенствование — это то, что должны обрести все сотворенные. Если на этом этапе труд подразумевает лишь усовершенствование людей, в таком случае данная работа может быть выполнена в Англии или в Америке, или в Израиле; такой труд может быть выполнен на людях любой нации. Однако труд завоевания является избирательным. Первый этап труда завоевания является краткосрочным, более того, он будет использован для уничижения сатаны и покорения всей вселенной. Это начальная работа завоевания. Можно сказать, что любой верующий в Бога сотворенный может быть усовершенствован, потому что усовершенствование — это то, чего можно достичь только после долгосрочного изменения. Однако быть покоренным это нечто иное. Объектом и моделью для завоевания должен быть тот, кто максимально отстал, кто живет в кромешной тьме, в том числе те, кто деградировал в наибольшей степени, кто более других не готов к тому, чтобы принять Бога, и кто наиболее непокорен Ему. Таков тип человека, который может свидетельствовать о завоевании. Основная цель труда завоевания заключается в том, чтобы нанести сатане поражение. С другой стороны, основная цель усовершенствования людей состоит в том, чтобы их обрести. Цель состоит в том, чтобы дать людям возможность, после того как они были покорены, свидетельствовать о том, что труд завоевания совершен здесь, что объектом данной работы стали люди подобные вам. Цель в том, чтобы побудить людей нести свидетельство, после своего завоевания. Эти покоренные будут использованы для того, чтобы достичь цели уничижения сатаны. Так что представляет собой основной метод завоевания? Обличение, суд, проклятие и изобличение, иными словами, — применение праведного характера для покорения людей, чтобы они обрели полную убежденность, благодаря действию праведного Божьего характера. Завоевывать означает использовать реальность слова и власть слова для покорения людей и их полного убеждения. Вот что означает быть покоренным. Те, кто был усовершенствован, способны не просто добиться послушания после своего завоевания, но также способны обрести знание и работу суда, изменить свой характер и познать Бога. Они получают опыт пути любви к Богу и преисполнены истины. Они знают, как получать опыт переживания Божьего труда, они способны страдать ради Бога и обладать собственной волей. Усовершенствованными являются те, у кого есть подлинное понимание истины, вследствие их опыта переживания Божьего слова. Покоренными являются те, кто знает истину, но не воспринял ее истинного значения. Став покоренными, они оказывают послушание, однако их послушание является всецело результатом суда, которому они подверглись. У них совершенно нет представления о подлинном значении многих истин. Они признают истину на словах, но не совершили вхождение в истину. Они понимают истину, но опыта переживания истины у них нет. Труд, совершаемый в отношении тех, кто подвергается совершенствованию, включает в себя обличение и суд наряду с обеспечением жизни. Тот, кто ценит вхождение в истину, является подлежащим усовершенствованию человеком. Различие между завоеванными и подлежащими усовершенствованию заключается в том, совершают ли они вхождение в истину. Усовершенствованные — это те, кто понимает истину, совершил вхождение в истину и живет в соответствии с истиной. Те же, кто не понимает истину, кто не совершает вхождение в истину, кто не живет в соответствии с истиной, это люди, которых нельзя усовершенствовать. Если такие люди способны немедленно оказать полное послушание, в этом случае они являются покоренными. Если покоренные не стремятся к истине, если следуют истине, но не живут ею, если они заприметили истину и слышат ее, но не ценят жизнь по истине, тогда они не могут быть усовершенствованы. Те, кто должен быть усовершенствован, претворяют истину в жизнь в соответствии с путем усовершенствования, то есть они практикуют истину, базирующуюся на пути усовершенствования. Благодаря этому они исполняют Божью волю и проходят через усовершенствование. Всякий, кто следует до конца, прежде чем завершится труд завоевания, является покоренным, однако его нельзя назвать усовершенствованным. Усовершенствованными называются те, кто по завершении труда завоевания способен стремиться к истине и стать обретенным Богом. Это те, кто по завершении труда завоевания способен устоять в невзгодах и жить истиной. Отличие между завоеванными и теми, кого совершенствуют, заключается в различиях в стадиях работы и в той степени, до которой люди понимают истину и входят в нее. Все те, кто не вступил на путь, ведущий к совершенству, то есть, не обладающие истиной, в конце концов будут отсеяны. Только те, кто обладает истиной и живет в соответствии с истиной, могут быть всецело обретены Богом. Другими словами, те, кто воплощает образ Петра, являются усовершенствованными, тогда как все остальные являются покоренными. Труд, совершаемый в отношении тех, кого покоряют, состоит всего лишь из ниспослания проклятий, обличения и демонстрации гнева, а что до них доходит, так это просто-напросто праведность и проклятия. Работа над таким человеком означает откровенно изобличить: изобличить его внутренний прельщенный характер, дабы он сам это осознал и полностью убедился. Как только человек становится полностью покорным, труд завоевания заканчивается. Даже если большинство людей все же не стремится к пониманию истины, труд завоевания завершится.

Существуют критерии, которым ты должен соответствовать, чтобы быть усовершенствованным. Ты сможешь прожить жизнь и исполнить Божью волю с помощью своей решимости, своей настойчивости, своей совести и своих стремлений. Все это твое вхождение и то, что требуется на пути к совершенствованию. Работа усовершенствования может быть проведена на всех людях. Каждый, кто стремится к Богу, может быть усовершенствован, каждый обладает возможностью и качествами для того, чтобы быть усовершенствованным. Здесь нет жестких и фиксированных правил. Возможность усовершенствовать человека зависит главным образом от его устремлений. Те, кто любит истину и способен жить в соответствии с ней, несомненно, могут быть усовершенствованы. А люди, которые не любят истину, которых Бог не одобряет, не обладают жизнью, востребованной Богом. Такие люди неспособны к усовершенствованию. Труд усовершенствования выполняется только ради обретения людей и не является каким-то этапом в битве с сатаной. А труд завоевания ведется только для сражения с сатаной, что подразумевает использование завоевания человека, чтобы нанести поражение сатане. Последний труд является основным, это новый труд, который за все века никогда раньше не совершался. Можно сказать, что цель данного этапа труда заключается главным образом в покорении всех людей для победы над сатаной. Труд усовершенствования людей не является чем-то новым. В течение данного периода, когда Бог действует во плоти, основной целью всей работы является завоевание человека. Это подобно тому, как было в Период Благодати. Искупление всего человечества посредством распятия было основным трудом. «Обретение людей» являлось дополнением к труду во плоти и было совершено только после распятия. Когда Иисус пришел и совершил Свой труд, цель в основном состояла в том, чтобы использовать Его распятие для торжества над узами смерти и преисподней, чтобы восторжествовать над сатанинским влиянием, и, значит, победить сатану. Лишь после того, как Иисус был распят, Петр, продвигаясь шаг за шагом, ступил на путь к совершенству. Разумеется, он был среди тех, кто следовал за Иисусом в то время, как Иисус трудился, однако в тот момент Петр не был усовершенствован. Пожалуй, только после того как Иисус завершил Свой труд, Петр постепенно понял истину и затем стал усовершенствованным. Воплощенный Бог приходит на землю только для того, чтобы за короткий период времени выполнить ключевой и решающий этап труда, а не для того, чтобы длительное время жить среди людей на земле и целенаправленно их совершенствовать. Такую работу Он не совершает. Он не ждет, пока наступит время, когда человек будет полностью усовершенствован, дабы завершить Свой труд. Не в этом цель и смысл Его воплощения. Он приходит лишь для того, чтобы совершить краткосрочный труд спасения человечества, а не для того, чтобы выполнять долгосрочную работу совершенствования людей. Труд спасения человечества символичен, он способен положить начало новому периоду и может быть совершен за короткий период времени. А совершенствование людей требует довести человека до определенного уровня и является работой, которая занимает много времени. Данный труд должен выполняться Духом Божьим, но совершается он на фундаменте истины, которая изрекается во время работы во плоти. Или же Он дополнительно возвышает апостолов для совершения долгосрочной пастырской работы, чтобы достичь Своей цели совершенствования человечества. Воплощенный Бог такого труда не совершает. Он говорит только об образе жизни, чтобы люди Его поняли, и Он дает человечеству лишь истину, вместо того чтобы непрестанно сопровождать человека в процессе претворения истины в жизнь, потому что это не является частью Его служения. И потому Он не будет сопровождать человека вплоть до того дня, когда тот всецело поймет и полностью обретет истину. Его труд во плоти заканчивается, когда человек официально вступает на правильный путь истины жизни, когда человек вступает на верный путь усовершенствования. Разумеется, это также произойдет, когда Бог одержит полную победу над сатаной и восторжествует над миром. Его не интересует, совершит ли в конечном счете человек на тот момент вхождение в истину, как не заботит Его и то, значительна или скромна жизнь человека. Ничто из этого не является тем, чем Он, пребывающий во плоти, должен управлять; ничто из этого не относится к служению воплощенного Бога. Как только Он закончит тот труд, который Ему надлежит выполнить, Он завершит Свой труд во плоти. Таким образом, труд, совершаемый воплощенным Богом, является лишь той работой, которая не может быть выполнена непосредственно Духом Божьим. Кроме того, это кратковременный труд спасения, а не долгосрочная работа на земле.

Повышение вашего уровня не входит в сферу Моего труда. Я прошу вас заниматься этим лишь потому, что ваш уровень слишком низок. В действительности это не является частью труда усовершенствования, скорее, это дополнительная работа с вами. Та работа, которая сегодня проводится над вами, совершается в соответствии с вашими потребностями. Работа проводится с индивидуальным подходом; это не является неким путем, на который должен ступить каждый, кто проходит усовершенствование. Поскольку ваш уровень ниже, нежели уровень любого, кто был усовершенствован в прошлом, данный труд, когда дело касается вас, сталкивается со слишком многочисленными помехами. Я нахожусь среди вас, выполняя данную дополнительную работу, потому что цели усовершенствования различны. В сущности, когда Бог приходит на землю, чтобы выполнить Свою работу, Он остается в определенных пределах, Он выполняет Свою работу, о прочих делах особо не заботясь. Он не вмешивается в семейные дела и не принимает участия в жизни людей. Он совершенно не интересуется подобными мелочами, они не являются частью Его служения. Однако ваш уровень намного ниже того, который Я требовал, и совершенно не идет ни в какое сравнение, так что это даже создает для Моей работы чрезвычайные трудности. Мало того, данный труд должен быть выполнен на этой территории, то есть, в Китае. Вы настолько малообразованы, что у Меня нет другого выбора, кроме как потребовать, чтобы вы получили образование. Я говорил вам, что это дополнительный труд, но это также и то, что вам необходимо, это то, что способствует вашему усовершенствованию. На самом деле, вам необходимо получить образование, получить заранее базовые знания о собственном поведении и базовые знания о жизни. Я не должен рассказывать вам об этих вещах. Но поскольку знаний у вас нет, у меня нет иного выбора, кроме как выполнять работу по несколько запоздалому пополнению ваших знаний. Даже если вы таите в себе многочисленные представления обо Мне, Я все равно от вас этого требую, все равно требую, чтобы вы повысили свой уровень. В Мои намерения не входит прийти и выполнить эту работу, поскольку Мой труд заключается лишь в том, чтобы покорить вас, чтобы добиться вашей полнейшей убежденности через ваше осуждение, указывая вам таким образом на тот образ жизни, в который вам следует совершить вхождение. Иными словами, Меня совершенно не касалось бы то, насколько вы образованы и хорошо ли вы разбираетесь в жизни, если бы не то, что Мне необходимо покорить вас Своим словом. Все это добавляется для того, чтобы гарантировать результаты труда покорения и ради вашего последующего усовершенствования. Это не этап труда завоевания. Поскольку вы люди низкого уровня, поскольку вы ленивы, нерадивы, глупы, бестолковы, черствы и слабоумны, поскольку вы совершенно чрезвычайно ненормальны, Я требую, чтобы вы прежде всего повысили свой уровень. Каждый, кто хочет быть усовершенствованным, должен соответствовать определенным критериям. Чтобы быть усовершенствованным, человек должен иметь ясный и трезвый ум, должен желать жить осмысленной жизнью. Если ты хочешь жить пустой жизнью, стремишься к истине, усерден во всем, что делаешь, и обладаешь исключительно нормальной человечностью, тогда ты достоин быть усовершенствованным.

Осуществляемая среди вас данная работа проводится над вами согласно тому, какая работа необходима. Вслед за покорением отдельных индивидуумов будет усовершенствована группа людей. Следовательно, значительная часть труда в настоящее время осуществляется также и в целях подготовки к достижению цели вашего усовершенствования, ибо есть много жаждущих истины, — тех, кого можно усовершенствовать. Если над вами проведена работа завоевания, но впоследствии дальнейшей работы не было, разве не будет это тем случаем, когда кто-то жаждущий истины ее не обретет? Нынешний труд ставит своей целью впоследствии открыть путь усовершенствования людей. Несмотря на то, что Мой труд — это только завоевание, надо сказать, что упомянутый Мной образ жизни необходим при подготовке к последующему усовершенствованию людей. Тот труд, который появляется после завоевания, сконцентрирован на усовершенствовании людей, и, значит, покорение совершается, чтобы заложить фундамент для усовершенствования. Человек может быть усовершенствован только после того, как он завоеван. В данный момент основной задачей является покорение; впоследствии стремящиеся к истине и жаждущие ее будут усовершенствованы. Процесс усовершенствования подразумевает позитивные человеческие аспекты вхождения. Есть ли у тебя любящее Бога сердце? Насколько глубоким было твое переживание, когда ты шел по этому пути? Насколько безупречна твоя любовь к Богу? Насколько точно ты практикуешь истину? Чтобы быть усовершенствованным человек должен иметь элементарное знание всех аспектов человеческой природы. Это основополагающее требование. Все те, кто не может быть усовершенствован после своего покорения, становятся объектами для служения и в конечном счете будут брошены в озеро огненное и серное, они все равно будут ввергнуты в бездну в силу того, что их характер не изменился, и они по-прежнему принадлежат сатане. Если человеку недостает необходимых для усовершенствования качеств, тогда он бесполезен: он отходы, орудие, то, что не может выдержать испытания огнем! Насколько велика твоя любовь к Богу в данный момент? Насколько велико отвращение к самому себе? Насколько глубоко ты в действительности знаешь сатану? Укрепили ли вы свою решимость? Хорошо ли организована ваша жизнь в человечности? Изменилась ли ваша жизнь? Живете ли вы новой жизнью? Изменилось ли ваше мировоззрение? Если во всем этом нет перемен, тогда ты не можешь быть усовершенствован, даже если ты не отступаешь. Пожалуй, ты был только покорен. Когда наступает пора испытать тебя, тебе не хватает истины, твоя человечность ненормальна, и ты низменен, как животное. Ты был всего-навсего завоеван, лишь покорен Мной. Как осел, однажды испытавший на себе действие хозяйского кнута, который становится пугливым и боится плохо себя вести, когда видит хозяина, точно такой же и ты, ты подобен этому усмиренному ослу. Если человеку недостает этих позитивных аспектов, и вместо этого он пассивен и боязлив, во всем робок и нерешителен, не способен ничего ясно различать, не в состоянии принимать истину, если у него по-прежнему нет пути для практики, и особенно если у него нет любящего Бога сердца, если у человека нет понимания того, как любить Бога, как жить осмысленной жизнью или как быть настоящим человеком — разве может такой человек свидетельствовать о Боге? Это подтверждает, что ценность твоей жизни невелика, и ты являешься всего лишь усмиренным ослом. Ты был покорен, но это лишь означает, что ты отверг большого красного дракона и отказываешься подчиняться его владычеству. Это означает, что ты веришь, что Бог существует, хочешь оказывать послушание всем Божьим планам и не роптать. Но как быть с позитивными аспектами? Способен ли ты воплощать слово Божье и проявлять Бога? Если ничего этого у тебя нет, это означает, что ты Богом обретен не был, что ты всего лишь усмиренный осел. В тебе нет ничего востребованного, и Дух Святой в тебе не задействован. Твоя человечность крайне недостаточна, и у Бога нет никакой возможности тебя использовать. Тебе необходимо обрести одобрение Божье и стать в сотни раз лучше неверующих бестий и ходячих мертвецов. Лишь достигшие этого уровня достойны того, чтобы быть усовершенствованными. Лишь тот, кто обладает человечностью и совестью, достоин того, чтоб Бог использовал его. Только после усовершенствования вы можете считаться людьми. Только усовершенствованные являются живущими осмысленной жизнью людьми. Только такие люди могут еще более звучно свидетельствовать о Боге.

из книги «Слово является во плоти»